“快閃”
■曹慧民
故事你一直在聽嗎?
有人說,這是一個關于成長的故事:成長,就是將你的哭聲調成靜音的過程;也有人說,這是一個有關教育的故事:故事講不好,道理也很難講清楚。講故事要獨特、完整和有代表性;講道理則靠縝密的邏輯和正向價值觀的力量。二者合則雙贏。
《火紅的感嘆號》最早發于2001年11月23日,讀者來信厚可盈尺,10多年來,圍繞它的話題從未間斷過,就因為這個“感嘆號”具有多義性!氨摺钡氖牵e納成集的“感嘆號沉思錄”已累積到7、8輯時,因為電腦存貯故障,讓珍貴的“原材料”一夜間化為烏有。于是,我們為曾經有過那么暢快的思考歷程,特意組織了一次“快閃”行動——這是一次思想的“快閃”。恰好,思想的形態本身就像閃電,謂之“思想的閃電”。有趣的是,在談論創新思想工作這個話題時,又勾起我們對另一個故事文本的思考,由此,引出“冬天的橡樹”和哈佛個案示例。
那年,她16歲,在一個邊境農場中學上高二。每天早上,她和住校的同學跑步時都要經過一個邊防連隊營區的后墻。國慶節前夕,學校和邊防連搞聯歡,演出在學校禮堂進行。戰士們排著整齊的隊伍,唱著嘹亮的軍歌步入禮堂。禮堂上方掛著鮮紅的橫幅,同學們既興奮又好奇,尤其是高年級的女生有的偷偷向戰士們張望。戰士們目不斜視,雙手扶膝,正襟危坐。
演出開始,學校高一2班大合唱《歌唱祖國》拉開了序幕。戰士們使勁鼓掌,掌聲震耳。接著,邊防連一排的《打靶歸來》也贏得了師生們熱烈的掌聲和喝彩,演出氣氛十分火熱!跋乱粋節目,由二排三班表演三句半《說說咱們的新家鄉》,大家歡迎!”只見4名戰士齊步上臺,立正敬禮就開始了表演。他們一人手里拿著一件打擊樂器,最后一名戰士手中拿著一面大鑼。前面3人一人一句,輪到第4人,他就使勁敲一下大鑼,喊上總結性的一句話。她發現,第4位戰士特別年輕,有點像她靦腆的弟弟。他每喊完半句,臉就通紅通紅,F在,前面3個戰士說完了,又該他了。他使勁敲了一下大鑼,突然張大了嘴,卻沒有聲音。臺上臺下一片寂靜,同伴們都焦急地望著他,臺下上千雙眼睛也在盯著他。他的臉更紅了,他又使勁敲了一下手中的鑼“咣——”可張了張嘴,還是想不起該說的詞!皣W——”臺下臺上都笑了。這時,小戰士的脖子都紅了,他低下了頭。還好,聰明的主持人及時上來解了圍。
她看到,小戰士是埋著頭走下臺的。演出繼續進行,那位小戰士一直沒有回到座位上。演出結束了,邊防連整隊回營房,她用目光找到了那個戰士,他的表情特別難受,頭也抬不起來。
晚上回到宿舍,她輾轉難眠,就披衣提筆用娟秀的字體給那位戰士寫了一封短信:“我知道,今天演出,你失誤了,但是你盡力了。作為最可愛的人,我不想看到你今后垂頭喪氣的樣子。如果你能夠真正忘掉這段陰影,振作起來,希望你在你們營房的后墻上畫上一個感嘆號。不要打聽我是誰,我會天天去找那個感嘆號的……”
第二天,她打聽到那個戰士的姓名,就把信寄了出去。接下來幾天,她每天跑步路過那面后墻時,都要仔細認真地察看。第一天墻上是空的,第二天墻上什么也沒有,第三天,墻上還是空的……她幾乎失掉了信心。盡管這樣,她還是在第4天早上和同學又去了那里。快跑近那面墻了,遠遠的,她發現墻上有一個大大的、紅紅的感嘆號。感嘆號的色彩很深,描得也很整齊,好像是用紅紙貼上去的一樣。她的心跳一下子加快了,臉也紅了……
早操后回到宿舍,她興奮地把這個驚喜的發現告訴了幾個好友。嘰嘰喳喳的女友不相信,又簇擁著她再去看看。那個感嘆號真的是那樣鮮艷奪目。后來,她忍不住又特意去看了幾回。她心很細,每次去,都會拉上幾個女友一起去,她從來都沒有單獨去過。這年中秋節,她從省城大學回到久別的家鄉。一種難以抑制的心情,讓她又去找墻上那個感嘆號,可惜,邊防連的院墻已經重砌了。一陣沖動,她走上前去向門衛哨兵打聽那位小戰士的去向。哨兵回答說:“我們連長到團里開會去了!
聽醒木一聲收,故事里的他還在等候,說書人合扇說從頭,一個故事,幾多理由。誰在沉思,才下眉頭,卻上心頭
●王海濤 70后 北京衛戍區預備役高炮四團政治處主任
這個故事,讓我想起外國的一個諺語:上帝為每一只笨鳥都準備了一個矮樹枝。在我看來,包括指導員在內的思想政治工作者,所以被稱作靈魂工程師,就在于他們善于為不同的人找到自己的天空,甚至幫暫且飛不起來的“笨鳥”都準備了一個矮樹枝,讓其棲息在屬于自己的高度上,待羽翼豐滿再展翅高飛。
●樊超 90后 包頭軍分區66439部隊政治處干事
人生的伏筆,常埋設在看起來并不起眼的小事中。一把堅實的大鎖掛在門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法撬動。鑰匙來了,它瘦小的身子鉆進鎖孔,輕輕一轉,大鎖“啪”的打開。鐵桿納悶,問:“為什么你輕而易舉就把它打開了呢?”鑰匙說:“因為我最了解它的心!”每個人心里都有一把鎖,唯有那把“對芯”的鑰匙方能解開。
●趙楠 80后 北京大學中文系研究生
認知科學家對5歲前后孩子的認知能力和方法進行研究,發現許多有趣的現象。在情感方面,幼年的孩子并不能明確區分自己、別人以及外在世界。如果他們感到了疼痛,那么,他會以為所有的人,甚至無生命的器物也都會感到疼痛?茖W家認為,我們成年后體恤他人的道德感和規范,實際上是由童年體驗得來的。由此,我想,教育者應是童年階段直覺完善、“含德之厚者”,并具備足以育人成德能力的那些人。即使之前體驗不甚完美,那也應在后天的刻意磨煉中習得。
●周勇 70后 武警河南省總隊醫院政治處主任
我想到的是,人并非在逆境中才會出現心理危機。且不說現代社會激烈的生存競爭,單是高強度的軍事訓練,就會不同程度地引發焦慮、疲憊、緊張等心理反應。這時,就用上心理學了。遺憾的是,我們有的政工干部,偏偏對這門學科知之甚少。要知道,必要的心理和精神的按摩,不僅可以撫慰心靈,平復創傷,還可以使之生發“自知”“知人”“知世”的圓融智慧,促其不斷完善自我,發掘內在潛能。
●張賽賽 90后 武警蕪湖市支隊士官
情感在思想工作中的重要與繁復不言而喻,這個故事完成了對“通情達理”的詮釋!巴ㄇ椤保焊兄鹗康牡统;“達理”:告訴他畫感嘆號,實際上運用的是心理暗示。在這里,“于情”總是先于“于理”的,執理忘情不行,唯情無理也不行,正如俄國思想家別林斯基說的:“感情是先于知識的,誰沒有道德的情感,誰就不懂得道德!
插圖 朱 凡繪
刊頭書法 李 鐸
(來源:解放軍報)